《女性书写的逃逸路线:自己的房间》开宗明义告诉你，女人要写作一定要有自己的房间和每年五百英镑的收入。吴尔芙以自己为例，一个过世的姑妈给了她一笔遗产。她相信女人必需要先有经济物质条件的稳定，才能拥有时间和空间。而何谓"自己的房间"？最粗浅最直接的定义，就是女人要有一个属于自己的空间，这个房间可以上锁，锁上之后谁都不可以进来，当然这个实体的"自己的房间"，更可以延伸成为心灵的空间、思考的空间、创作的空间。

作者簡介:維金尼亞•吳爾芙Virginia Woolf (1882 ~ 1941)---英國當代小說家、散文家及文學評論家。以其作品風格細緻微妙見長，並奠定女性主義文學及現代文學之雛形。為入選二十世紀十大小說家中唯一的女性，並榮獲〈TIME〉雜誌名人榜。 ◎由於天性敏感，十三歲喪母之慟所帶來的精神創傷延續了她的一生，影響創作甚巨：在寫完長篇小說時，她總會寫一些文章來釋放強大而窒息的焦慮，本書即是其中之一。但終因長期為憂鬱症所苦，於41歲投水而死。作品有：《波浪》The Waves、《日與夜》Day and N 內容簡介:若莎士比亞有個才華洋溢的妹妹，她會一樣成名立萬……？在維多利亞時期，女子是不能受教育的。而吳爾芙卻在封閉古老的社會裡帶你進入另一個想像的空間。 ◎本書是由吳爾芙在英國紐南母（Newnham）和格登（Girton）兩間女子學院的演講〈婦...(展开全部)

Janina Sara María Ramírez (née Maleczek; 7 July 1980), sometimes credited as Nina Ramírez, is a British art and cultural historian and TV presenter, based in Woodstock, Oxfordshire. She specialises in interpreting symbols and examining works of art, within their own historical context. Ramírez went to school in Slough. She gained a degree in English literature, specialising in ...(展开全部)

《女性书写文化》著者通过自传、小说、历史分析、实验性文章，以及评论性文字等不同文类，为我们反思性别政治、种族历史以及写作文化中的道德两难提供了全新的视角。全书共分四部分十二章：第一部分包括短篇小说、实验话剧和个人日记，作者以各自亲身经历表达了女人类学者在事业、家庭与亲情之间的艰难抉择；第二部分是对人类学经典作品与知名学者的重读与全新发现，这里既有《菊与剑》的作者露丝·本尼迪克特对多元文化的倡导，又有对《紫颜色》的作者艾丽丝·沃克的书写政治的研究；本书的第三部分主要是对被边缘化了的另类文化的发掘与书写；本书的第四部分收录了流散中的中国女性经验，她们痛苦地挣扎于家庭与异国文化之间，最终依靠个人觉醒与奋斗赢得各自的幸福与自由。在多元文化视野下，本书既是对男权文化的一次清算，又是对女性自己的文化的一种彰显。 《女性书写文化》是从事女性文化研究的学者不可多得的...(展开全部)

“书写性”是中国文化创造性转化的秘密。作为一部艺术哲学力作，本书梳理出中国文化内在命脉的转换过程，从甲骨文、金文以及篆隶的刻写，到二王开启直至唐宋诸家的书法，再到元代文人绘画，书写性打开了中国艺术的生命场域。在历经抛弃与遗忘之后，作者又将西方思想与当代艺术实验相结合，重新构想新的书写性的可能性。

这本书是女性主义先驱伍尔夫的自由宣言，既写给万千普通读者，也写给无数普通女性，它向我们揭示了自由精神的真谛，可以让我们在纷乱的阅读和人生中，做自己。 一场深入心灵的文学之旅—— 书中伍尔夫的文学评论，带我们沉浸式体验了过往伟大女性的创作心路，我们可以真切地体味到其美妙与艰辛。 一段致普通读者的自由箴言—— 在读书随笔中，她慷慨分享了阅读种种文学类型的乐趣，同时体贴地、小心翼翼地守护着我们的精神自由和“阅读是出于个人兴趣”的朴实信条。让我们可以在阅读中，做自己。 一场为普通女性的自由申辩—— 第三部分内容是《一间自己的房间》的完整收录，这是闻名遐迩的文学著作，也是女性主义的经典和宣言之作。“不必着急，不必耀眼，不必成为别人，做自己就好”，她说。她的论述、观点在她出神入化的意识流写作技巧的加持下，在不经意间为我们构筑着独立而和谐的心灵，让我们可以在人生中...(展开全部)

《女性书写和欲望的场域》主要内容简介：从理论上讲，女性进入写作领域本身就对一统天下的男性霸权构成了威胁，这至少意味着她不再安于沉默状态和［被说］的对象位置，而要求发出自己的声音。［一个女人说出自己生活的隐秘会怎样？？世界将被撕裂。］

本书并非女权宣言亦非政治论述，而是选择了用“书写”来探讨女性问题，从女性如何被书写到女性如何自我书写是此书关心的课题。因为我们相信文学与影像的影响力，明白它们可以重塑意识形态，亦有颠覆的能力。然而，讨论“书写”，并不等于否定行动，也并不一定认为“书写”比其他行动的形式来得“温柔婉顺”。“书写”是众多呈现女性的方法之一，也是女性呈现自己的方法之一。 ——黄淑娴 巜女性书写》不仅仅涉及香港或女性。它是以香港为坐标，以女性为方法，谈文化，谈历史，谈电影，谈都市。用女性批评家的洞察力，探讨超越性别的广泛问题。在华语多元文化圈中，此书重新定义了性别批评的范畴和任务。 ——沈双（学者，美国宾州州立大学）

本书源自伍尔夫在剑桥大学的演讲，1929年出版后风靡全球，感动千万读者。 伍尔夫讲述了在男权社会中女性生存的困境、历史对女性的偏见、女性面对的共同命运以及女性贫困对其创作的影响等问题；提出女性要认清自身的境遇，积极争取独立的经济力量和社会地位，独立思考，自由生活，发挥出女性的最大优势，成就自我。 女性若要成为伟大的作家，其先决条件是要争取独立的经济基础和社会地位——一间自己的房间。唯有这样，女性才能敞开心扉，平心静气地从事文学创作，而不受外界的干扰，才华得以充分展现。本书是伍尔夫最重要的非虚构作品，也是女性主义文学的宣言。

文艺女神伍尔芙的魅力哲学是：聪明女性的独立方式，从拥有一间自己的房间开始——独立而自由的灵魂，才是幸福之源。做自己，比任何事都更重要。本书源自伍尔夫在剑桥大学的演讲，一经出版，风靡全球，感动千万读者，被誉为“激发女性精神觉醒的心灵之书”。